横山县| 高县| 湖南| 余江县| 武都| 湖南省| 阜新市| 华宁| 乐亭| 犍为| 犍为| 巫山县| 大英| 乌鲁木齐县| 湖南| 英吉沙县| 敦煌| 莱西市| 确山县| 武清区| 平湖| 和平| 松滋市| 元江| 化州| 吴桥县| 尚志| 浠水县| 陆良| 汨罗市| 康平| 台州市| 新乡市| 晋城| 文水县| 酒泉市| 健康| 松原市| 称多县| 太原| 永胜| 夏津县| 石家庄市| 新密市| 丰台| 广汉| 新蔡| 乌兰| 平阳县| 巴中| 青海省| 黄岛| 通榆县| 慈溪市| 健康| 宁阳县| 民丰县| 新乡市| 阳曲县| 罗江| 安溪| 屏东县| 滨州市| 夏津| 威远县| 佛教| 西乡县| 珠海| 广汉| 蒙城县| 丰台| 平陆县| 六枝特区| 梅县| 武清区| 崇文区| 南部| 遵义| 宜黄县| 潮阳| 湘乡| 忻城| 珠海| 英山| 旌德县| 北海市| 仁布县| 迁安| 祁阳| 温泉县| 惠水县| 巫山县| 金门县| 岳普湖| 汤原县| 平陆县| 乡城县| 漳浦| 余干县| 疏勒县| 凤翔县| 九龙县| 忻城| 疏勒县| 蒙城县| 永丰县| 循化| 慈溪| 夏津| 太谷县| 栖霞市| 宜春市| 溧水县| 浪卡子| 康保县| 北戴河| 肇东| 兴安县| 神农架林区| 方山| 永胜| 莱芜市| 晋城| 彭阳| 遵义| 南通市| 察哈尔右翼前旗| 凤城市| 仁布县| 昂仁| 遂昌| 莱芜市| 怀化市| 文昌市| 古县| 邓州市| 上犹县| 恩平| 陵川| 永仁县| 青海省| 双柏| 吐鲁番| 平陆县| 扶绥县| 潮安县| 北海市| 五指山市| 临泽县| 通许| 民丰| 十堰| 长葛| 巩留| 石嘴山| 静安区| 黄岛| 临沭县| 仪征市| 肇东| 松桃| 方山| 苏州| 洛南县| 茶陵县| 镇雄县| 改则县| 苏州| 巴林右旗| 乌恰| 铜梁县| 陇西| 河间| 康平| 易门| 莱西市| 镇雄县| 常山| 东明| 南宫| 邕宁| 呼伦贝尔市| 洛扎县| 荆门| 祁阳| 尉氏| 梅县| 通道| 象州| 固阳县| 扎兰屯| 任丘市| 太谷县| 慈溪市| 买车| 叙永县| 都兰| 济南市| 山阴县| 梁平| 呼玛县| 米易| 江达县| 确山县| 莱芜市| 太原| 秭归县| 邯郸县| 集美| 云梦县| 陇西| 平利县| 淄川| 杂多| 彰化市| 顺昌县| 科尔沁左翼中旗| 余干县| 乌鲁木齐县| 青田县| 甘南县| 宜黄县| 西乡县| 浪卡子| 科尔沁左翼中旗| 茶陵县| 湖南| 浙江省| 泰宁县| 阿坝县| 定结| 昌黎| 昂仁| 温泉县| 正安县| 苍溪县| 南江县| 文昌市| 明光市| 固阳县| 东明| 怀宁县| 睢宁县| 镇康| 莱芜市| 青川| 温泉县| 大荔| 循化| 华坪县| 通道| 蓬安县| 江陵| 三原县| 忻城| 商都| 丰顺县|

江苏要闻--江苏频道--人民网

2018-07-18 03:08 来源:搜狐

  江苏要闻--江苏频道--人民网

  平行志愿录取从高分到低分排队,如同上车,成绩优先、遵循志愿。多好的孩子,一心只想着我们。

随着电子游戏成为越来越多的青年人的手中最爱,下肢深静脉血栓也悄然成为潜伏在他们身边的致命杀手。2018年在保持招生管理、招生学校批次等不变的前提下,南京市高中阶段学校招生采用统招生实行平行志愿的录取方式。

  这是田立文当选湖南高院院长后,看望的第一位在职干警。一是湘绣、烟花爆竹、陶瓷等传统品牌产品发展面临诸多制约;相比于沿海,基于互联网+等新技术的产品创新能力不足,具有国际影响力的中高端产品总量规模不大。

  我省上榜独角兽企业的数量,与制造业第一大省、区域创新能力第一大省的地位并不相称,制造业传统优势尚未转化为新经济时代的优势。我们以过硬的举措全力推进四个全覆盖,即专项巡察全覆盖、财政扶贫资金专项清查全覆盖、村级财务审计全覆盖、互联网+监督数据排查全覆盖。

截至今年2月,汇通达经营范围已覆盖全国18个省份、万多个乡镇,累计发展并服务8万多家乡镇夫妻店(会员店),使之成为具有线上线下运营和综合服务能力的新零售主体,带动40多万农民创业、就业。

  当得知这一招募信息后,我和舍友便立即报名参加了。

  省经信委调研显示,我省互联网经济优势不明显,缺乏一线互联网行业巨头,缺乏专注孵化的平台型企业,急需打造适合独角兽成长的生态圈。让孩子生活在精神的虐待中,就如同给她带上了终生痛苦的枷锁。

  平时那里放着食堂的泔水桶,23日下午桶还没被收走,刘师傅说,野猪可能是被这些剩饭吸引来的。

  《消法》明确经营者对其提供的商品或服务负有质量保证责任,所以这些条款都是不成立的。本案中,刘某将在履行职责过程中获得的公民个人信息,出售或者提供给他人,滥用职权,致使海量公民信息被泄露,其行为构成犯罪,对于这种侵害公民个人信息的内鬼,应依法从重处罚。

  看到自己的儿子被成功救出,李某的父亲热泪盈眶,他紧紧地握着大家的手说:今天幸亏你们邵阳快警迅速出警,才挽救了我儿子的性命,谢谢你们!(邵东公安)

  黄先生吓了一大跳,随后他想到了民警的嘱托,于是立刻报警……这究竟是怎么回事?21日晚,镇江丹徒区公安局民警向现代快报记者透露了背后的故事。

  但车辆并未停下,而是冲卡行驶一段距离后,驾驶人突然停车,手持匕首下车返回追向姚健中,并往其后背捅去。据了解,袁隆平国际杂交水稻种业硅谷项目位于成都市郫都区德源街道,建设用地29.1亩,总建筑面积8570平方米,建设中还将保留其川西林盘原始田园风貌,并收集保留当地川西传统的劳动生产工具。

  

  江苏要闻--江苏频道--人民网

 
责编:
注册

江苏要闻--江苏频道--人民网

2017年底,湖南印发第2号总河长令,要求全面清理整顿河道水域长期停泊不用、无人管理的船舶,确保河道水域防洪、航运、生态安全。


来源:凤凰读书

有文,有识,有趣——凤凰副刊


新世纪伊始,诗人萧萧对席慕蓉 《 世纪诗选 》 的评语是:“似水柔情,精金意志”。

是的,柔情与意志是席慕蓉作品具有极大感染力的重要原因。然而她的很多诗歌和散文作品,尤其是自一九八九年以来的作品所饱含的柔情与意志主要是通过乡愁表现出来的。

这乡愁并且在这十二年中不断地变化与扩展,以下我将其大略划分为三个时期,并举例说明。

故乡的歌是一支清远的笛

总在有月亮的晚上响起

故乡的面貌却是一种模糊的怅惘

仿佛雾里的挥手别离

离别后

乡愁是一棵没有年轮的树

永不老去

这是席慕蓉于一九七八年写的直呼其名为 《 乡愁 》 的一首诗。在作者的心灵深处,“乡愁是一棵没有年轮的树”,然而“却是一种模糊的怅惘”,既模糊又抽象。

这可称之为第一时期,是属于一种“暗自的追索”。自幼生长在中国的南方,虽然有外祖母及双亲的家庭与民族文化熏陶,席慕蓉对蒙古高原的原乡情结,却始终无法在汉文化的教育体系里得到满意与精确的解答。

因而,在以汉族为主体的文化社会中,席慕蓉一离开了家庭的庇护,就会直接面对种种矛盾与歧异的观念,作为心中依仗的原乡,就只能成为一种难以估量的时间 ( 没有年轮的树 ),以及难以清晰言说的空间 ( 月下的笛声和雾中的丰姿 ) 了。

一九八九年八月底,席慕蓉第一次回到家乡——现在的内蒙古锡林郭勒盟正镶白旗宝勒根道海苏木。白天她让堂哥带去看了从前的老家即尼总管府邸的废墟。

到了夜里,当所有的人因为一天的兴奋与劳累,都已经沉入梦乡之后,我忍不住又轻轻打开了门,再往白天的那个方向走去。

在夜里,草原显得更是无边无际,渺小的我,无论往前走了多少步,好像总是仍然被团团地围在中央。天空确似穹庐,笼罩四野,四野无声而星辉闪烁,丰饶的银河在天际中分而过。

我何其幸运!能够独享这样美丽的夜晚!

当我停了下来,微笑向天空仰望的时候,有个念头忽然出现:

“这里,这里不就是我少年的父亲曾经仰望过的同样的星空吗?”

猝不及防,这念头如利箭一般直射进我的心中,使我终于一个人在旷野里失声痛哭了起来。

今夕何夕!星空灿烂! ( 《 今夕何夕 》 )

这是她第一次看到“父亲的草原”之后的一段乡愁描写。接着她又去追寻“母亲的河”——希喇穆伦河源头。乘坐吉普车,在草原上寻找了一整天,到很晚的时候才找到。那是九月初的温暖天气,但泉水冰冽无比。她赤足走进浅浅的溪流之中,就像站在冰块上。然而她此时此刻的感触是:

只觉得有种强烈到无法抵御的归属感将我整个人紧紧包裹了起来,那样巨大的幸福足以使我泪流满面而不能自觉,一如在巨大的悲痛里所感受到的一样。

多年来一直在我的血脉里呼唤着我的声音,一直在遥远的高原上呼唤着我的声音,此刻都在潺潺的水流声中合而为一,我终于在母亲的土地上寻回了一个完整的自己。

生命至此再无缺憾,我俯首掬饮源头水,感谢上苍的厚赐。 ( 《 源——写给哈斯 》 )

触景生情,在这里再也看不到“模糊”的景和情,其景清晰可见,其情悲喜交集。此时席慕蓉的乡愁已进入第二时期。

这一时期的作品可称之为“乡愁的迸发与泉涌”。从一九八九年夏天开始,席慕蓉尽情抒发她个人及家族的流离漂泊,向蒙古高原的山河与族人娓娓道来,诗与散文的创作量都很丰盛。

从一九八九年之后,席慕蓉每年回蒙古一到两次,“可说是越走越远,东起大兴安岭,西到天山山麓,又穿过贺兰山去到阿拉善沙漠西北边的额济纳绿洲,南到鄂尔多斯,北到一碧万顷的贝加尔湖;走着走着,是见到了许多美丽丰饶的大自然原貌,也见到了许多被愚笨的政策所毁损的人间恶地,越来越觉得长路迢遥。”随着席慕蓉在蒙古土地上走过的路途的延伸,她的乡愁也拓宽了。就像她自己说的那样,“如今回头省视,才发现在这条通往原乡的长路上,我的所思所感,好像已经逐渐从起初那种个人的乡愁里走了出来,而慢慢转为对整个游牧文化的兴趣与关注了。” ( 《 金色的马鞍 》 代序 )

她不仅把兴趣与关注扩大到家乡内蒙古之外的中国境内新疆卫拉特蒙古,青海、甘肃、吉林、辽宁等省蒙古,达斡尔蒙古,蒙古国,俄罗斯境内喀尔玛克蒙古,布里雅特蒙古,图瓦蒙古,阿尔泰蒙古以及它们的历史与现状,而且还扩大到包括蒙古文化在内的整个游牧文化领域。在十三世纪成书的历史和文学名著 《 蒙古秘史 》、自远古时代流传下来的英雄史诗 《 江格尔 》、蒙古语言文字,乃至阿尔泰语系民族语言,都极大地吸引了她。她如饥似渴地阅读了大量有关蒙古高原的考古文集,称这些书册中所记录的一切“是一场又一场的飨宴啊!” ( 《 盛宴 》 )。 在 《 解谜人 》 一文中,作者对内蒙古呼伦贝尔盟 ( 今呼伦贝尔市 ) 文物工作站的米文平先生表示了极大的尊敬与爱戴,为什么呢?因为,他发现了鲜卑石室——嘎仙洞。在上海博物馆展出的“内蒙古文物考古精品展”中看到红山黄玉龙时她的心情异常激动,“第一次站在黄玉龙的前面,用铅笔顺着玉器优美的弧形外缘勾勒的时候,眼泪竟然不听话地涌了出来。幸好身边没有人,早上九点半,才刚开馆不久,观众还不算多。我不明白自己为什么会这么激动,一面画,一面腾出手来擦拭,泪水却依然悄悄地顺着脸颊流了下来” ( 《 真理使尔自由 》 )。

至此,席慕蓉的乡愁已进入第三时期,是对于“游牧文化的回归与关注”。从个人的悲喜扩展到对文化发展与生态平衡的执着和焦虑。这时期的作品如 《 发菜——无知的祸害 》 《 沙起额济纳 》 《 失去的居延海 》 《 送别 》 《 河流的荒谬剧 》 《 开荒? 开“荒”! 》 《 封山育林 ? 退耕还草 》 等等,这些散文都以环境保护为主题,其景也都清晰可见,其情却悲天悯人。

席慕蓉的乡愁,经历了从模糊、抽象,发展到清晰、细腻,再发展到宽阔的演变过程。也可以说,经历了从个人的乡愁发展到民族的和整个游牧文化的乡愁的演变过程。这是一个作家思想境界和情感世界深化乃至神化的进程。

总之,席慕蓉诗歌散文作品中的柔情与意志的主要表现形式或曰核心内容是乡愁。她对蒙古高原如痴如醉,无时无刻不在为家乡愁肠。我们清楚地看到,自一九八九年以来,她的所思、所言、所写和所做,似乎全都围绕着家乡这个主题展开的。爱国爱民族的诗人作家自古有之,但像席慕蓉这样爱自己的民族、爱自己的家乡爱到全神贯注和如痴如醉地步的诗人作家究竟出现过多少?

本文作者为中央民族大学教授/蒙古学文献大系总主编。

本文摘自席慕容著 《写给海日汗的21封信》,作家出版社,2015年出版。

[责任编辑:何可人]

标签:席慕蓉 蒙古族 乡愁

凤凰读书官方微信

图片新闻

0
凤凰新闻 天天有料
分享到: